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令人捉摸不透的印度,感性易怒,还喜好坚持无规则的“

令人捉摸不透的印度,理性易怒,还喜欢坚持无规矩的“正义”

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不克不及否定,印度国民勤恳宏大,在漫长的汗青长河中发展了自己独特的文明。但异常不成否认,印度人也是如同世界上所有的人一样,有着自身的特点和弊病。


冰川思想库特约撰稿人 | 罗红昌


印度是一个怎样的国家?印度人是一种怎样的平易近族?他们的精神气质、性情若何?估计,有一千个中国人,就有一千个回答,因为印度太神秘,一般的中国人对她缺乏须要的理解。


尽管印度是大国,但却不是中国人的菜;国人的眼睛是盯着欧美日等旺盛国家的,因此,她在中国媒体曝光的频率不高。但是,最近因为印度正当进入中国洞郎地区,印度又成了热点。

 

印度为什么会如许?她毕竟是一个酷爱战斗的国度,还是一个爱好着手动脚的“混混”?对这些成就,已经有良多专家从军事、地缘政治等角度给出了本人的见解。



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本文打算根据自己的阅历和阅读,谈一谈印度人的性格--当然,这里的“印度人”是抽象了的、类型化了的。这不算是严格的学术讨论,而是一种直不雅观分析,因此我姑妄言之,读者姑妄听之,不当之处,还请方家指正。

 

对中国人而言,初略看来,印度人应当是惊魂未定的。那是因为:

 

起首,佛教发源于古印度,而我佛慈悲,天然印度人也是慈善为怀,我不上天狱,谁入?


其次,近代有两个印度人对中国知识界有很大的影响,他们的名字甚至在中国妇孺皆知--甘地和泰戈尔。甘地非暴力不合作,写进了中学历史教科书的!诗人泰戈尔,非欧人士获得诺贝尔文学奖的先驱,倡导博爱,哪一个中国文青不曾诵读过他的几句诗呢?


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▲泰戈尔和甘地


但是,一旦把印度视作全部,一个“尼赫鲁式的”的印度人就诞生了。这是一头大象,热情、自信、聪明、孔武有力,轻举妄动地走过田埂,却一不留神毁失踪一片稻田、也许一个村落。善良、热忱、公理也许是她的本性;但是狡黠、损坏却又善辩,异常是她的招牌。

 

下面是我的证据--严厉地说不能称之为证据,仅仅是一些观察而已;同时,也申明一下,在印度也遇到很多正面的东西,下面的叙述不是为了黑印度,而是供应一些素材供读者判断,读者友人请自明。

 

起首,到过印度的乘客大概都有受骗的经历。如果说“印度四处都是骗子”是夸张的说法,那么“在印度不上当几次就不算到过印度”或者是公平的说法。假如不信赖,请自己上各年夜旅行论坛看看。

 


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我自己在印度游览的时分,碰到过几回,印象最深刻的是在恒河边上的瓦拉纳西。那边有一个很有名的祭坛,是焚尸的处所。我一边往那个地方走,一边用手机摄影,在离祭坛大略多少十米处,一个印度人就从前,严肃地说“此地禁止摄影”,要收缴我的手机还要把我送差人局。

 

如果你怕了,他的骗术就得逞了,接上去就会说花500-1000卢比可以帮你消灾免祸。因为我看过很多攻略,就对他说:“尸身不能拍,我在外面怎么不能拍?要报警,好啊,一起去差人局,看警察抓谁?”那人就怕了,自己就走了。这就是典范的“印度式”骗术:成熟、很容易就被人识破,识破了也无所谓,接着骗下个去--一般不会应用暴力勒迫搭客。


在新德里,遇到几多个同胞,给我讲了他们的遭遇:他们买的新德里去阿姆利则的火车票,提前一个小时打的去火车站。结果出租司机给他们说:这趟火车取消了,只能包车去。


自然同胞是不好骗的,去了火车站,去问穿号衣的,成果礼服也告诉他们撤消了。又去看电子布告牌,也不那班火车--我在印度乘过十多趟火车,印度的铁路系统很奇葩,许多显示都不准确。于是,同胞只好和司机商量包车。最后,幸亏一个女同胞很细心,又回酒店,云博国际,问了老板,老板说不会取消的。他们又促赶回火车站,在站台上发现自己的列车,因为误点,正好又赶上。

 

骗子到处都有,但印度的骗子似乎更奇葩,不像中国的那么凶狠、共计,也不像中国那样对骗子有一种品格申斥,他们反而有一种奉公守法的滑头--你发明了,骂他,他们也不太在意。在这一点上,吉普赛人跟印度人有点类似。据说,吉普赛人的言语与印度北部的语言相似,那么,是不是能够说这一种印度人古也有之呢?

 


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其次,我在游览中发现,印度人喜欢挤人。很多时分,我站在路边看风景,或许在站台等车,一开始一个印度人站在你的身边,过一会儿一大群人过去,对你视若无睹,就促地把你挤开。第一次遇到的时分不留心,以为是人多或许个别气象。后来又遇到好几次,我才发现,很多时分,站台很空旷,但那些印度人就是会这样,从不考虑他人的感想。


第三,在印度遇到的印度人,都很自负,且能言善辩,但是,有时分过于武断,甚至于听不进别人的话。

 

住旅店的时分,遇到一个印度的最高种姓--婆罗门,占领硕士学位,祖父还是瓦拉纳西一所大学的首创人之一。和他聊天,谈起泰戈尔、波色、拉马努金,很投机。最后说到尼赫鲁,他说尼赫鲁是笨蛋,被中国人骗了,没有准备,所以1962年印度败了。



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▲1962年爆发中印战役


我问他看过澳大利亚人内维尔·马克斯韦尔写的《印度对华战争》不,他说没有。我给他讲尼赫鲁的“前进”政策鲸吞中国土地,他不信任,说我是中国人,断定保护中国。我是中国人,维护中国不假,但是,老天,你们印度的高级常识分子就这个态度啊,像鸵鸟一样不看事实?--听说,印度海内的很多人都是这样的。

 

接上去,我指着墙上的地图说,你们印度干嘛要吞并锡金?(没无效annex这样沉重的动词,只说Why do you want Sikkim?)他不等我说完就答复:锡金是我们的,为什么不要?


切实我想表达:中印是大国,如果不吞并锡金,有缓冲,不容易发生对峙。而且,如果中印之间有事发生,如果锡金是独立国,我们经过锡金或许不丹去截断印度的西里古里(Siliguri)走廊就会有道义上的不当,而如果锡金是印度的一个邦,则中国造作就可以光明正大地穿插出来了。既然他都这么自负,这样打断了我的话,我就不说了,后来遇到印度人,都尽量不说政治。


第四,印度人爱英国、爱英国文化。印度的政治体制和官僚体系是英国人建立,至今未变。


印度以英语为官方言语,上层无不说英语,大学也是以英语为通用语。更不用说,印度首任总理以“英国人”自居,当然也持续了“英帝国”的一切政治、外交遗产,比方“麦克马洪线”,对锡金、不丹的宗主权等等。表现在日常生活中,就是大英帝国的物质遗产在印度犹如“图腾”般存在。


我在加尔各答待了好几天,发现印度博物馆、维多利亚留念馆里面,印度女皇维多利亚女王的塑像俄然耸立,供人跪拜。经由我的观察,印度人民对英国的殖民统治者并没有任何不敬,来来往往的印度人民都很喜悦、虔诚,甚至崇拜。



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▲维多利亚纪念馆

 

所以,从中国人的懂得来看,这是讲不通的--你印度人民为啥这样奇葩?不是说英国人是罪行的殖民者吗,为啥还这样尊重他们?如果一个中国人崇敬某岛国天皇的话,恐怕会被骂去世、被口水淹逝世!

 

第五,印度是一个感性的、爱动“怒”的,容易打破规则的国家。

 

为啥多么说呢?你看印度电影,动不动就跳起舞来,是不是很感性?在去印度之前,我看了十多部印度片子。应该说,印度电影拍得真好,很多甚至超出了好莱坞。这里不谈艺术,谈我的一个意外的创造:印度电影里面英雄人物,往往会突破规则(次序正义),去寻求实质的东西。

 

比如,《芭萨提的颜色》就很典型,一群青年为了追求正义,就把国防部长暗害了!暗杀了!杀了!重要的事情说三遍。又比喻《误杀瞒天记》里面的爸爸,为了维护错误杀人的女儿,跟高官斗智斗勇--尽管可能懂得,实践上是在做遵法的事件。


再如《三傻大闹宝莱坞》里面的主角,也是替他人读书的。比来博得中国不雅众分歧好评的《摔跤吧,爸爸》,里面的爸爸实践上也是始终违反规定才最终让女儿成功的。

 


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▲《摔跤吧,爸爸》海报


中国人讲,成大事者不拘小节;又说,大礼不辞小让。印度电影中反映出的“攻破规则的英雄”,好像和中国人的这种价值观类似。但是,这背后的表现出的货色,是印度人认为他们常设被不公平对待,所以他们有权冲破规则去实现真正的正义。


但是,什么是真正的正义呢?印度人民说了算。而当感性占上风的时分,印度公民轻易变得民粹的!

 

至于说印度人的爱动“怒”,我的觉得是这样的:印度在处理国内外事物时候,好像很野蛮、习惯于利用武力,而绝非她自己所说的那样“热爱战役”。在著名的社交媒体Quora上,大量的印度人老是说中国喜好霸凌邻居;实际上,印度才是这样的:印度的街坊,不是和她有抵牾,就是被她操纵。此外,我曾经在一篇文章里面指出:


“印度和巴基斯坦之间有三次战斗,最终分化了巴基斯坦。印巴分治时分的土邦,也在印度核心武装力量的勒迫下成为印度邦。印度和中国之间本可以在尼赫鲁时代处置鸿沟纠缠的,但是尼赫鲁采取咄咄逼人的蚕食领土的“行进”政策,触发中国的还击的。


印度借口英帝国对锡金的保护,并终极兼并了锡金。印度一直继续大英帝国特权,干涉不丹的外交内政。印度的果阿邦,印度人并不是靠谈判,而是靠武力强行驱逐葡萄牙,才使得果阿回归。


印度总理英迪拉·甘地号令军警防备金庙,结果,锡克教的圣地被侮辱、被破坏,数千人丧生,最终招致英迪拉·甘地被自己的锡克族卫兵枪杀而亡。”



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▲现任印度总理纳伦德拉·莫迪


回到现实,现任的印度总理在任古吉拉特邦首席部长时分,由于放任而导致宗教抵触,构成2000多人消亡。如果这事发生在中国,哪得有他和特朗普在白宫相谈甚欢?印度的“易怒”,实践上被西方媒体有意有意隐藏起来了。

 

第六,最后,说说宗教。很多人认为印度是佛教大年夜国,云博国际。实践上,印度人自己把释教给灭了,灭了,灭了!印巴分治,是以印度教徒和穆斯林为划分国家标准的。

 

因而,只管印度还有耆那教、锡克教、巴哈伊教、伊斯兰教、上帝教等,然而印度人的主体仍是信印度教的。印度教三大主神,梵天主发现,毗湿奴主守护,湿婆主灭尽。听说,印度人中信湿婆的人最多,这表示印度人对毁灭的恐惧和敬畏。

 

同时,毁灭又意味侧重生,因此湿婆的性器,又叫“林伽”,在很多印度教寺庙里面可见。印度人民在祭祀的时分,往往用牛奶浇鄙人面,看着牛奶从上面流下,那局势巨匠自己假想。


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▲林伽

 

不能否认,印度人民勤快巨大,在漫长的历史长河中开展了自己奇特的文明,对人类有着巨大的贡献。但是,异常不成否认,印度人也是犹如世界上一切的人一样,有着本身的特点和缺点。

 

这些特点,有的可爱,好比当咱们看到《生涯大爆炸》里面的Raj的各类言行就会会心一笑;而有的特色,它们可以在印度人民旁边和谐开展,但是一旦超越国界,遇到其他分歧类型的文明之时,就会产生抵触。

 

就中印关系而言,上述的六个方面有时分会成为两国交好的心理妨碍。印度的久长历史和来自大英帝国的政治遗产,使得她的自信爆棚,她的自信又使得她不能很好地理解历史和现实,于是拼命地想从邻居何处挤盘踞土。


她认为那是她的,她以为那是她该得的,她甚至忘记了她曾经也是大英帝国胯下呻吟的弱者,她感到她无情理,甚至于可以超越不该超出的底线去做她认为“正义”的事。

 

从历史和宗教来看,除非拥有湿婆的力量,印度人平易近是不会买账的--但是,一旦走到那一步,云博国际,对印度,对中国,对世界,都是一种灾祸。

 

所以说,做印度人,很快活;

和印度人结交人,也很快乐;

而和印度人做邻国,考验自己!